Isten a legnagyobb orvos

Nincs gyógyíthatatlan

Hit és bizalom – a gyógyulás előfeltétele

Igazából egy ember sem, csak Isten tud gyógyítani. Számára nincs gyógyíthatatlan, nincs lehetetlen. Bruno Gröning mindig azt mondta: „Bízzál és higgyél, segít és gyógyít az isteni erő!“

Az egyetlen, amit egy segítséget kérőtől elvár, a készség, hogy bizalommal legyen, higgyen Istenben, Isten gyógyerejében és a saját gyógyulásában. Ha egy ember ezeket a feltételeket teljesítí, akkor segíthet Bruno Gröning. Sőt, ha egyesek hite gyenge, felkínálja segítségét. „Úgy, ha Önök még nem tudnak hinni, meg akarom ezt tenni Önök helyett, amíg tényleg hinni tudnak. És ha ma még nem tudnak kérni, még nem tudnak imádkozni, úgy ezt is megteszem Önök helyett.“

Isten nem büntetőbiró

Így Bruno Gröning által minden ember, aki hisz az egészségben, megkaphatja Isten segítségét. Az embereknek meg kell tapasztalniuk, hogy Isten nem büntetőbíró, hanem szerető Atya. Minden ember az ő gyermeke, ő a barátjuk és Megváltójuk.

Bruno Gröning által az ember megtapasztalhatja Isten csodáit. Bénák járnak, vakok látnak, és a megfáradtak ismét örülnek az életnek. Isten mindenkinek a legnagyobb orvosa és segítője. Neki semmi sem lehetetlen. Bruno Gröning mondta: „Sok minden van, amit nem lehet megmagyarázni, de semmi sincs, ami meg nem történhetne.“

Az ember szellemi lény

A test csak a szellem és lélek földi porhüvelye

Bruno Gröning felvilágosította hallgatóit az ember igazi lényéről: „Ki Ön valójában?“ - kérdezte. Egy hallgatója sem tudott a nevén kívül mást válaszolni. De ezt Bruno Gröning nem hagyta ennyiben: „Ön a test?“ – kutatott tovább. Hallgatásunkra elmagyarázta nekünk, hogy mi sohasem a test vagyunk, henem szellemi lények. Testünket csak erre a földi életre kaptuk kölcsön Istentől, a születésünkkor kaptuk, és le kell adnunk a földnek, ha hazatérünk. Lelkünk kapcsolat szellemünk és testünk között, a jó és rossz tapasztalatokat magával viszi innen a túlvilágra. A lélek az isteni szikra hordozója, ami abban a pillanatban, amikor az ember nyitottá válik a hitben, lehetővé teszi Istenhez a kapcsolatot. Ha a lélek hitetlenségbe zárja magát, megszakad Istennel való kapcsolata.

A test tehát nem a lényeges ismertetője az embernek, hanem csak a szellem és lélek földi burka. Így a test halálával nem szűnik meg minden, ahogy manapság sok ember hiszi, hanem az élet megy tovább. Az élet nincs a testhez kötve.

Az ember nem gonosz – csak ha elhanyagolja magát, akkor esik a gonosz áldozatául

Az ember szellem, teste ajándék, amit Isten, mint szerszámot bocsátott rendelkezésére erre a földi életre. Az ember igazi feladata, hogy testét a jóra használja, és segítségével a jó gondolatokat tettekké változtassa át. Az embernek azonban szabad akaratából lehetősége van arra, hogy azzal vissza is éljen, ezért lophat, ölhet, rombolhat. Egy ember tettein le lehet olvasni, kivel áll összeköttetésben, kinek a szolgálatában áll: Isten szolgálatában vagy a Sátánéban. Ez nem azt jelenti, hogy az ember, mint olyan, jó vagy rossz, hanem:

„Az ember isteni lény és az is marad, sohasem ördögi, sohasem Sátáni, az ember sohasem rossz, csak ha Istent elhagyja, ha elhanyagolja magát, akkor a gonosz rátelepedhet. A gonosz hatalmába keríti, és emiatt a gonoszt kell szolgálnia. Nem az ember az, aki rosszat cselekszik, hanem a gonosz. De a gonosztól nem várhatunk jót! Ahogy Istentől sem soha rosszat!“

„Ha az ember nagyon gyenge, a gonosz rabja lesz, nem tud többé azon az úton menni, ami felfelé vezet, s akkor nincs ereje, tehát lezuhan, a gonosz karjaiba esik, és kiszolgáltatottjává válik. Ha nem jön egy segítő, mentő kéz, hogy onnan kiragadja, akkor egy időre elveszett, a gonoszt kell szolgálnia.“

Minden gondolatnak van hatása

Minden ember kötelessége, hogy testét rendben tartsa. De minden negatív gondolat, minden rossz szó és minden rossz tett ártalmasan hat testére, ez azt jelenti, ha a szelleme nem áll Istennel kapcsolatban és negatív gondolatoknak adja át magát, ez a test megbetegedését vonhatja maga után.

Ha azonban a lélek kinyílik ismét az isteni erőre és összeköttetésbe kerül a szellemmel, annak következménye a test gyógyulása. Ezért olyan döntő a saját szellemi beállítottságunk. Sohasem szabad gyógyulást ígérnünk. Ez mindig az embertől függ, mennyire nyitott a jó felé, és mennyire fogadja be szívébe Bruno Gröning tanítását. A test orvosi kezelése csak a következményt tudja leküzdeni, de az eredeti okot nem tudja megszüntetni. Ezt csak az ember saját maga tudja, amennyiben a „nagy megtérést“ önmagában megvalósítja.

A gondolatok erők

A pozitív gondolat felépít, a negativ leépít

Bruno Gröning gyakran figyelmezteti hallgatóit arra, hogy ügyeljenek gondolataikra, és csak a jókat vegyék fel. Isten és a sátán nemcsak erő-, hanem gondolati források is. Állandóan küldik a gondolatokat: Isten a jót, a sátán a rosszat. Az ember gondolatokat produkálni nem tud, csak felvenni képes – mondja Bruno Gröning.

„Fontos, hogy milyen gondolatokat vesz fel az ember, mert a gondolatok erők. Ha az ember jót akar, akkor Isten segít neki, ha rosszat, akkor a Sátán.“

Az ember nincs akaratán kívül kiszolgáltatva annak, ami éppen az eszébe jut. Saját maga dönt, milyen gondolatokat tűr meg, és melyeket nem. De lelkiismeretesen kell választania, nem felületesen. Minden gondolat mögött erő áll: egy pozitív gondolat felépít, egy negatív gondolat leépít, egy örömhír szárnyakat ad, egy szomorú elveszi a bátorságunkat. A gondolatok szellemi erők. Olyan hatalmat hordanak magukban, amiről a mai ember alig sejt már valamit. Egy szeretetből származó gondolat képes az embert arra rávenni, hogy életét egy másiknak adja, egy gyűlöletból származó gondolat azonban arra ösztönzi, hogy egy másikat megöljön. „Óvakodjon minden gonosz gndolattól!“

„Mindent, amit felvesznek magukba, azt ki is kell adni magukból“

„Ennek a mai napig tudatában kellene lenniük, mert úgy, ahogy Önök egyetlen rossz gondolatot felvettek, mindig megállapíthatták, hogy további rossz gondolatok hatoltak be Önökbe és ezután gonosz szavakat is mondtak. Tehát mindent, amit felvesznek, azt ismét le kell adni magukból.“

„Ha csak egyetlen gonosz gondolatot is felvettek, úgy a gonosz szolgái lesznek, tényleg a gonosz szolgái! Véssék ezt jól az eszükbe!“

Az ember saját akarata szerint cselekszik

De hogy tud az ember, egy depresszív, kétségbeejtő, félelemmel teli gondolat ellen bármit is tenni, hogyan védekezhet ellene? Mint a semmiből merülnek fel ezek, megrohamozzák az embert, és le akarják rombolni kedélyállapotát. Mit kell tennie?

A Sátán az embert negatív gondolatokkal – teljesen mindegy milyen mértékben – tévútra akarja vezetni, le akarja téríteni az isteni útról. Azt akarja, hogy az ember féljen, haragudjon, kétségbe vonja a jót, és Isten törvénye ellen cselekedjen. Hogy ezt elérje, el akarja hitetni vele, hogy csak a rossz gondolatok és érzelmek játékszere, és tehetelenül ki van szolgáltatva. De ez csak félrevezetés.

Isten az embert úgy teremtette, hogy saját maga tudjon gondolatairól, beszédjéről, cselekedeteiről dönteni. „Az ember az akarata szerint cselekszik. Amilyen az akarat, olyan a gondolat. A gondolat készteti az embert cselekvésre.“

Először akarjuk, hogy meggyógyúljunk

Egy egyszerű példán keresztül mutatja meg Bruno Gröning, hogy milyen nagy jelentőségük van a gondolatoknak. A házépítés kezdetén az selső az akarat, ill. a kívánság, hogy építsünk egy házat . Ezután egyre jobban kikristályosodik a gondolat, amíg egy pontos terv el nem készül. Addig az építési terv csak a leendő építkező képzeletében létezik. A tulajdonképpeni házépítés csak az utolsó lépés azon a hosszú úton, amit számos elgondolás és előkészület előz meg.

Ugyanígy van a gyógyulással is. Előszőr akarni kell a gyógyulást, azután gondolatban meg kell válni a betegségtől és hinni a gyógyulásban. Az utolsó lépés csak a testben bekövetkező gyógyulás. Mindnesetre, ez nem az ember műve, hanem Isten kegyelme. Az ember ezt nem szolgálhatja meg, csak kérheti.

A „jó“ és a „gonosz“ ellentéte

Az ember a kettő között él és folyamatosan döntenie kell

Ha az ember szabad akaratából dönthet, megkérdezhetjük: Milyen alternatívák közül választhat? Erre Bruno Gröning válasza: „Ismerjék fel és ne felejtsék el azt barátaim, hogy az ember a jó és a rossz között él. E kettő között él, itt a jó, itt a rossz, közte pedig az ember, aki dönt.“

Az ember választhat. Tud jót vagy rosszat tenni. Ha egy felebarátja bajban van, segíthet neki, de el is mehet mellette anélkül, hogy figyelembe venné az illetőt, sőt a másik bajából hasznot is húzhat. Azt tehet, amit akar. Az ember életében mindig - tudatosan vagy öntudatlanul – útelágazásokhoz jut, amelyeknél a rossz vagy a jó ösvény mellett kell döntenie. Ezek rendszerint hétköznapi események, amelyek a sorsunk alakulását meghatározzák.

Ilyen például, ha valaki hirtelen dühből, egy igaz szó miatt szakít barátjával, a főnökére megharagudva állását feladja, vagy sértett büszkeségből visszautasít egy ajánlatot, amelyet később megbán, de már nem tud visszakozni. Egy pillanat, ami egész további életünk alakulását befolyásolhatja a jó vagy a rossz irányába.

Felépitő és leépitő erők

De hogy jön ez létre? Mi áll a „jó“ és a „gonosz“ kifejezések mögött? Az élet nem a vak véletlen következménye, amelynek az ember védtelenül ki van szolgáltatva?

A jó – így magyarázta Bruno Gröning – Istentől jön, a gonosz az ellenfelétől, a sátántól! Aki tényleg létezik, és az a célja, hogy minden jót, minden istenit megsemmisítsen. Bruno Gröning: „Ki cselekszik úgy, hogy a jót, az istenit tönkretegye, és ezért mindent elkövet? Honnan jön a betegség, minden betegség, ami itt a földön létezik? Vegyen bármit, amit akar, pl egy gyümölcsöt vagy akármilyen más élőlényt, a sátán újra és újra megkísérli, hogy mindent elpusztítson. Azt is elintézte, hogy az embereket gyötörhesse.“

„A sátán, aki létezik ezen a földön, mindent elkövetett azért, hogy a jót, az istenit megsemmisítse.“

„Ahol Isten, ott a szeretet, ahol a Sátán, ott háborúk.“

A szellemiekben a két pólus szembenáll egymással: Isten, maga az élet, a Sátán, aki mindent meg akar semmisíteni. Szellemi lények seregei állnak az Önök oldalán, és hihetetlen keménységgel folytatják a harcot. Mindkét oldal rendkívüli energiával rendelkezik. Róluk Bruno Gröning így ír egyszerű szavakkal: „Az isteni erő felépít, a gonosz, az ördögi, a sátáni leépít.“

Az ember mindkettőt felveheti magába, és lehetősége van arra, hogy mind testében, mind lelkében hagyja hatni ezt az erőt. Az egyik hatása erősítő és felépítő, a másiké gyengítő és leépítő. A pozitív az egészséget rejti magában, a negatív a betegséget.

A betegség nem Isten büntetése, hanem hibás gondolatok és tettek következménye

Bruno Gröning azt mondta, hogy a betegség a gonosztól jön, és nem Isten büntetése, mint ahogy többnyire állítják. Ezt a gondolatot hazugságnak tartotta, és határozottan elutasította. Isten nem büntet! A betegség a hibás gondolkodás és cselekedetek következménye. Ha az okot megszüntetjük, akkor a következmény is megszűnik, ez Isten akarata.

„Nem úgy van, ahogy az emberek hiszik, hogy a betegség Isten büntetése. Ez ahhoz hasonlít, mint amikor egy gyerek elhagyja a szülői házat. A szülők nem tudják védő kezüket fölötte tartani, nem tudják a gyermeket megvédeni. Így hagytuk el mi is Atyánkat. Ne feledjük, hogy mi egyedül Isten gyermekei vagyunk. Csak Ő tud nekünk segíteni! És Ő segít is nekünk, ha megtaláljuk a hozzá vezető utat.”

A szabad akarat

Az ember maga döntheti el, hogy a betegségben vagy az egészségben hisz-e

Belső vita

Ha fájdalmak lépnek fel, nem mindig könnyű a Regelungen gondolni. Sokan bizonytalanokká válnak: „Regelungok-e ezek, vagy betegségtünetek?“ Egyfajta belső vita kezdődik a hitért. Ilyenkor dől el, hogy az ember meggyógyul-e, ill. hogy mennyi időt vesz igénybe a gyógyulási folyamat. Ez attól függ, miben hisz inkább, a betegség gondolatában vagy a gyógyulásban. Ha továbbra is a betegségben hisz, akkor meg is tartja azt, de ha megküzd magával a gyógyulásban való hitért, akkor megindul a gyógyulási folyamat. Ez az ember saját döntése.

Senki nem kényszerithető gyógyulásra, mindenki csak önként maga dönthet róla

Ez lényeges pont Bruno Gröning tanításában. Mindig kihangsúlyozta, hogy az embernek szabad akarata van, ez a legnagyobb ajándék, amit Isten egy élőlénynek adhatott. Felemeli az embert egy elítélt teremtmény szintjéről a szabad gyermek szintjére, aki az Atya törvényeit nem kényszerből, hanem önként követi. De megkapja a lehetőséget arra is, hogy Isten törvénye ellen cselekedjen.

Bruno Gröning a legmesszebbmenőkig tiszteletben tartotta az emberek szabad akaratát. Ezért csak azoknak tud segíteni, akik hagyják, hogy segítsenek rajtuk, akik készek a betegségtől megválni. Csak azt szabad elvennie, amit az ember szabad akaratából odaad. Aki a betegségén ül, állandóan rágondol és állandóan arról beszél, hiába vár a gyógyulásra. Bruno Gröning ezt így fejezte ki: „Segíthetek egy embernek abban, hogy megtalálja a jóhoz vezető utat, de nem szabad megfosztanom az erről való döntésétől, még a jóra sem kényszeríthetem. Mindenkinek meg kell találnia a saját útját.“

Regelungen

A test megtisztulása fájdalmakkal járhat

A „Regelungen“ részei a tisztulási folyamatnak

Vannak, akik a Heilstrom felvétele közben fájdalmat éreznek. Bruno Gröning ezt a jelenséget „Regelungn“-nak nevezte. Ez jele annak, hogy a testben változások kezdődnek. A Regelung fájdalmakat nem szabad azonosítani a betegséggel. Ezt a Heilstrom idézi elő, és a beteg szerv megtisztulását jelzi. Kurt Trampler (gyógyult, Bruno Gröning alkalmi munkatársa, újságíró, könyvszerző) így írt erről: „A Regelung fájdalmak gyakran megzavarják a segítséget kérőket. Ezek a fájdalmak szükségesek. Vannak, akik a fájdalmak jelentkezésekor úgy gondolják, hogy visszaestek a betegségükbe. Megijednek, és azt mondják: ‚Ez rosszabb lett, menjünk orvoshoz.‘ Gröning: ‚Ezért figyelmeztetem Önöket, ha a Regelung fájdalmakat éreznek, viseljék el. Nem történik semmi rossz, csak annyi, hogy az ember egészséges lesz.‘“

A Regelungen különbözőek lehetnek. A fájdalmak hasonlíthatnak a betegség tüneteire, sőt előfordulhat, hogy erősebbek is. De teljesen másképpen is megnyilvánulhatnak. Esetenként teljesen különbözőek, mivel minden ember egyénileg reagál a Heilstromra.

A Regelung fájdalmaktól nem lehet az embereket megkímélni. Ez része a tisztulási folyamatnak, amikor a betegség szennye szellemi úton távozik a testből.

A Regelung folyamata

Bruno Gröning a Regelung jelenségét egy piszkos tejeskanna példájával magyarázta meg. Megkérdezte, mit kell tenni, ha a kannában a megsavanyodott tejet frissre akarjuk kicserélni. A válasz kézenfekvő. Először a rossz tejet ki kell önteni, azután a kannát megtisztítani. Teljesen hasonló ez – átvitt értelemben – az embernél is. Ha a testet, mint tejeskannát tekintjük, a betegség a rossz, és az egészség a jó tej, akkor az embernek gondolatban meg kell válnia a betegségtől – vagyis a rossz tejet ki kell önteni. Azután a test megtisztul a betegség „szennyétől“ – ezek a Regelungok. Csak a megtisztított edénybe lehet a friss tejet beleönteni – az egészség elfoglalja helyét az emberben.

Egy másik képpel az embert egy gyümölcsöstálhoz hasonlítja: „Vegyenek egy tálat, ami tele van gyümölccsel, s napok óta ott áll, senki sem törődött vele, hozzá se nyúlt senki, mostanra megromlott. Ez a gyümölcs már élvezhetetlen. Aztán jön valaki, aki friss egészséges gyümölcsöt hoz, akkor nagy botorság volna ezt az ép, friss, egészséges gyümölcsöt rátenni a rosszra, mert az is ugyanúgy megromlana. Ha egészséges gyümölcsöt akarnak, akkor először a rosszat, az élvezhetetlent ki kell dobniuk, de nemcsak ezt kell tenniük, hanem ki kell tisztítaniuk a tálat is, hogy befogadhassa az egészségest. Hasonlítsák össze ezt a tálat a testükkel, a gyümölcsöt a beteg szervekkel; az egészséges az, amit Ön remél, de nem valósulhat meg, ha nem tudja kidobni a rosszat, ebben az esetben, ha a betegségével foglalkozik.“

Az „Einstellen“

Az isteni Heilstrom felvételéhez szükséges megfelelő testtartás és szellemi beállítottság

Bruno Gröning Heilstrom nevezte a gyógyulást előidéző szellemi erőt. Szinonimaként használta még a gyógyhullám és isteni erő szavakat. De hogyan hangolódhat rá az ember a Heilstrom, hogyan nyílhat meg az isteni erő befogadására? Bruno Gröning a következő testtartást ajánlotta: Üljünk egyenes háttal, kezünket és lábunkat ne tegyük keresztbe, nyitott tenyerünket tartsuk felfelé és helyezzük a combunkra. E külső tényezők mellett fontos, hogy kapcsoljuk ki zavaró gondolatainkat, és teljesfigyelemmel arra összpontosítsunk, ami testünkben történik. Ennek alapfeltétele a befogadó, hívő szellemi állapot. Ezen a módon lehet nyitott az ember a Heilstrom felvételére. Bruno Gröning azt mondta: „Isten minden jót megad nekünk, csak mindazt, amit küld, be kell magunkba fogadnunk. Tehát tegyenek így!“

Hogy miért olyan fontos a testtartás, azt így magyarázta meg: „A még könnyedén mozgó emberek előszeretettel teszik görcsbe testüket, ez a szokás hatalma. A lábakat keresztezve; lehet néha lgy elterpeszkedni, ill. nyújtózkodni, de nem akkor, ha a jót, az istenit akarják befogadni. Ekkor legyenek szabadok, nyitott tenyérrel, üres kézzel üljenek, vagy álljanak!“

Kurt Trampler (Gyógyult, Bruno Gröning ideiglenes munkatársa) így írt A nagy megtéréscímű könyvében: „Fontos [...] a belső felkészülés mellett egy látszólag kicsi, de lényeges külsőség. Szabad háttal kell ülni, sem a lábakat, sem a kezeket nem szabad keresztbe rakni. A kezek egymást érintése Gröning felfogása szerint a felsőtest életáramában rövidzárlatot okoz. A lábak keresztbe rakása ugyanezt a kárt okozza az altestben. Aki megszokásból ezt a hibát követi el hosszabb ideig, kellemetlen betegségeket kaphat.“

Figyelni arra, hogy mit érez az ember a testében

A tudatos erőfelvételt Bruno Gröning Einstellen nevezte. Az ember ráhangolódik a gyógyáram fogadására. Ez hol és mikor történik, az nem fontos. Csak az fontos, hogy az ember nyugalomban legyen, kapcsoljon ki minden zavaró gondolatot, és figyelje meg pontosan, mi megy végbe testében. Bruno Gröning mindig megkérdezte hallgatóit, hogy mit éreznek.

„Önöknek csak arra kell ráhangolódni, hogy itt az igazi, isteni adást fogadják, jobban mondva kérjék. Hogy hogyan kapják Önök az adást, azt megálla-píthatják. De mindig azt kell, hogy mondjam, de csak akkor, ha Önök testüket tényleg figyelembe veszik, ha ügyelnek arra, hogy miminden történik benne, nem is annyira körülötte, hanem csakis benne, a sa-ját testükben.“

Minden ember érezheti a gyógyáramot a saját testén. Az egyiknél bizsergést okoz, a másik hideg vagy meleg hullámot érez. A harmadiknak mozgatnia kell a karjait vagy lábait, egy negyedik megrázkódik. Így hív elő az egyes embereknél a gyógyáram különböző reakciókat.

„A Heilstrom”

Èleterő az isteni erőforrásból

Gröning mint „transzformátor“ az „elektromos művek“ Isten és a „villanykörte“ ember között

Bruno Gröning saját magát egy szellemi erő közvetítőjének tartotta, ami egyenesen Istentől jön és gyógyulást eredményez. Ezt az isteni erőt nevezte Heistromnak.

Hogy a Heilstrom lényegét megmagyarázza, hasonlatokat hívott segítségül. Istent egy elektromos erőműhöz hasonlította, az embert pedig izzólámpához. Ahogyan az izzólámpa csak akkor tudja feladatát teljesíteni, ha az erőmű árama eléri, az ember is csak akkor tud az isteni rendben élni, ha Isten ereje táplálja. Saját magát egy transzformátorhoz hasonlította. A végtelenül magas isteni energiát úgy változtatja meg, hogy minden ember csak annyit kap, amennyit képes magába fogadni. Az ő erőfelvevő képessége határtalan volt. Így volt lehetséges például rosenheimi Traberhofban, hogy az emberek ezrei egyszerre érezték a Heilstromot, és hatalmas tömeges gyógyulások következhettek be.

Amikor az Isten és ember közötti kapcsolat megszakadt

Bruno Gröning megmagyarázta, hogy az ősi állapotban „az erőmű“, vagyis Isten, és a „vevőkészülék“, vagyis az ember között közvetlen kapcsolat állt fenn. Az emberek úgy éltek a földön, mint Isten gyermekei, a legnagyobb egységben az Atyával. De amint elfordultak Istentől, kiestek az isteni rendből, és kiszolgáltatták magukat a nyomornak és bajnak. Isten és az ember között a kapcsolat megszakadt. Idővel egyre nagyobb lett a szakadék, amelyet az ember saját erejéből már nem tudott többé áthidalni.

Az Isten és ember közötti szakadék feletti híd egy új életérzéshez vezet

Bruno Gröning megjegyezte: „És mert az ember sohasem tudott az eredeti, vagyis az isteni útra visszatérni, mert a hidat, ami ehhez vezetett, szétrobbantották, ezért csak tévelygett ide-oda. A hidat ehhez az igazi, isteni úthoz én építettem újjá, helyreállítottam. Ha Önök ezen a hídon átmennek, akkor arra az isteni útra jutnak, ahol saját maguk megtalálják a kapcsolatot a nagy, egyedüli, isteni művel, ahol megkapják az igazi, a helyes, az isteni életáramot, hogy aztán a továbbiakban jól, mindenekelőtt egészségesen élhessék életüket. És aki ezen a hídon átmegy, és az igazi, isteni úton halad, az egészen mást fog érezni, az elcsodálkozik azon, hogy ott mi minden létezik, amit ő eddig még nem ismerhetett meg. Valójában csak ott csatlakozhatnak a nagy isteni műhöz, hogy azután egészséges életet élhessenek.“

„És, aki ezen a hídon jár és ezen az igazi, isteni úton halad tovább, az egy egészen új érzést fog megtapasztalni, elcsodálkozik mindazon, mi minden van, amit még eddig nem ismerhetett meg. Csak ezen az úton csatlakozhatnak valóban a nagy isteni mühöz.“

Aki Bruno Gröning tanítását követi, és nyitott az isteni erőre, az megtapasztalhatja sajátmagán a Heilstromot. Teljesen új életérzés lesz úrrá a testében, a fájdalmak, gondok és a bajok eltűnnek, egészség, harmónia és öröm tölti el. Megtapasztalja, hogy Isten nem könyörtelen bíróként trónol a csillagok felett, hanem mint szerető Atya létezik az emberek között, és segíteni akar nekik. A szakadékot áthidalva az ember ismét megéli az ősi állapotot.

A nagy visszafordulás

Megszabadulni a betegségtöl és hinni az egészségben

A betegséggel foglalkozni azt jelenti, hogy ragaszkodunk hozzá

Bruno Gröning az embereket állandóan a „nagy megtérés“-re szólította fel. Figyelmeztette őket, hogy a jóban való hitüket változtassák tettekké, és hagyjanak fel rossz szokásaikkal.

Elsősorban arra kérte az embereket, hogy ne gondoljanak a betegségükre. Kihangsúlyozta, hogy a betegség a gonosztól jön, illetve az maga a gonosz. A vele való foglalkozás azt jelenti, hogy egyetértünk a gonosszal. Ez lelassítja a gyógyulási folyamatot, sőt még meg is akadályozhatja. „Aki a betegséggel foglalkozik, fogva tartja azt, és elzárja az utat az isteni erő elől.“

Váljon el az ember a betegségétől, ne tekintse tulajdonának, hanem lássa meg benne a bajt. „A betegség nem tartozik az emberhez!“

A betegséget le kell adni Bruno Gröningnek

Bruno Gröning felajánlja az embereknek, hogy leveszi vállukról a betegséget: „Adják át nekem a betegségeiket, gondjaikat! Önök nem képesek mindezeket egyedül elviselni. Vállalom Önök helyett. De adják önként, mert lopni nem akarok.“

„Ha Önök a betegséget elengedik, hogy én levehessem a vállukról, akkor az rendben van, de ha ragaszkodnak hozzá, akkor semmit sem tehetek. A hetedik parancsolat megtiltja: „Ne lopj!“ Ha én az emberektől erőszakkal venném el a betegségüket, vétkeznék. Nem szabad lopnom! Ha valaki a betegségét szereti, fogva tartja azt, aki el tudja felejteni, attól elveszem, s ha elengedi, akkor nemcsak gondolatban, hanem tettekben is bizonyítsa. Hallgassanak rám! Nem akarom befolyásolni Önöket. Amennyiben betegségtől meg akarnak szabadulni, akkor átveszem minden szenvedésüket!“

Az embernek előszöris önmagában kell belsőleg megváltoznia

Hogy mennyire fontosnak tartotta Bruno Gröning az egyes emberek belső megtérését, világosan megmutatja a következő részlet Kurt Trampler A nagy megtérés című könyvéből: Privát beszélgetésekkor is hallottam Gröningtől, hogy ő Istennek felelősséggel tartozik, vagyis a tiszta, isteni erő által való gyógyulást csak azoknál a szenvedőknél érheti el, akikben legalább a jóakarat megvan ahhoz, hogy az isteni rend szerint éljenek, és ki kell zárnia azokat, akik nem készek megválni a gonosztól. „Tömeges gyógyulást is tudnék véghezvinni, mondta, ha azt mondanám, hogy egy város vagy egy ország minden betege legyen egészséges! De nem veszítenénk ezáltal többet, mint amennyit nyernénk? Készek lennének-e a betegek közül a rosszak a megtérésre? Nem élnének-e vissza a visszanyert egészségükkel? Nem! Először az embernek éreznie kell magában a belső megtérést, először késznek kell lennie arra, hogy az ördögit kiirtsa magából, és megtalálja Istenhez az utat. Csak akkor érdemli meg, hogy meggyógyuljon.“

Eredetileg az ember nemvolt beteg

Bruno Gröning következő szavai világossá teszik ezt a kijelentését, és megmagyarázzák a betegség keletkezését:

„Hogyan betegedett meg az ember? Eredetileg nem volt beteg. Az emberek rosszat tettek, egyre rosszabbak lettek, generációról generációra. A rossz annyira elterjedt, hogy lassanként nem lehet élni tőle. Veszekedés, vita már a családokon belül is, és egyre több a háború, mint a béke a népek között! A gondok hozták a lelki szenvedést az emberiségre, és olyan mély gyökeret vertek, hogy az embereknek meg kellett betegedniük. Egyik terheli lelkileg a másikat. Az emberek eltorzultak, eltávolodtak a természetestől, sokan elveszítették Istenbe vetett hitüket. Aki azonban letér az isteni útról, az elválik az egészségtől is.“

Ha az ember újból vissza akarja nyerni Bruno Gröning által az egészségét, késznek kell lennie arra, hogy megváljon a „rossz“-tól. Hátat kell fordítania a gonosznak, a betegségnek, el kell engednie, nem pedig úgy gondolkozni, hogy „a reumám, az asztmám...“ Ez nem mindig könnyű. Ez belső változást követel. Az embernek alapvetően meg kell változtatnia gondolkozását. Nem a betegségben, mint ahogy megszokta, hanem az egészségben kell hinnie. Hinnie kell abban, hogy még a gyógyíthatatlan betegségek is gyógyíthatók.

„Èrtelemmel nem lehet engem megérteni“

Mit várt Bruno Gröning a segítséget kérőktől? Nem tiltakozik a logikus gondolkozás az ellen, hogy ezt komolyan vegye? Hogyan jön rendbe egy reumától deformált izület, hogyan lesznek béna végtagok újra működőképesek? Hogyan lehetséges a betegséget Bruno Gröningnek leadni anélkül, hogy ő valamilyen kezelést is alkalmazna, igen, anélkül, hogy a panaszokat egyáltalán meghallgatná? Nem elfogadhatatlan ez minden normálisan gondolkodó ember számára?

Ez valóban a nagy megtérés, amit Bruno Gröning az emberektől elvár, és ez azt jelenti, hogy minden tudományos, értelem szerinti gondolkodást el kell magunktól vetni, és valami magasabbrendűben kell hinni és azt elfogadni. Tanítása egészen más alapokon nyugszik, mint ami manapság elfogadott, nem a materialista korszellemből származó értelmi gondolkodás. Ezért gyakran mondta: „Ésszel engem biztosan nem lehet megérteni.“

A betegségek okai

Ha hiányzik a kapcsolat az isteni erőforráshoz

A betegségek nem véletlenül következnek be

Manapság sokan élnek abban a hitben, hogy a betegség csak úgy véletlenül, hirtelen lép fel és támadja meg az embert. „Minél messzebb került az ember Istentől, tudatosan vagy öntudatlanul, annál kevesebb élet maradt a stestében, ezért alig van már annyi élet benne, hogy szervei előírás szerint működjenek. Az ember nem tudta életét teljes erővel élni. Elszakadt ettől az erőforrástól. Végeredményben elveszítette a nagy isteni erőforrással való kapcsolatot. Nem tudta többé felvenni Isten erejét. És így lett a teste egy romhalmaz.“

Isten és ember között egy nagy űr keletkezett

Azt, hogy hogyan nyerheti vissza az ember az egészségét, Bruno Gröning a következőképpen magyarázza meg: „Isten szépnek, jónak és egészségesnek teremtette az embert. Ilyennek is akarja látni. Eredetileg az emberek szorosan kötődtek Istenhez: szeretet volt, harmónia és egészség, teljes egységben. Amióta azonban az első ember egy másik hangra, a gonoszra kezdett hallgatni, aki kívül állt ezen az egységen, és azt tette, amit az mondott neki, megszakadt a kötelék. Azóta Isten itt áll, az emberek pedig amott. Isten és az emberek között hatalmas szakadék tátong. Nincs kapcsolat. Az ember elhagyatottságában, bármennyire hívő és sokat imádkozik is, élete során találkozik a gonosszal, aki lehúzza a mélybe. Önök is eljutottak ide a mélybe életük folyamán. Önök is átélik a szerencsétlenséget, fájdalmakat, a gyógyíthatatlan bajokat. Azt mondom, ne menjenek még mélyebbre, én megtérésre szólítom fel Önöket! Jöjjenek magasra, és én hídat építek a szakadék felett! A fájdalom útjáról térjenek rá az Isteni útra! Itt nincs szerencsétlenség, fájdalom, gyógyíthatatlan, itt minden jó. Ez az út visszavezet Istenhez!“

Bruno Gröning tanítása

Segítség és gyógyulás szellemi úton

Bruno Gröning tanítása a szellemi erőknek az emberekre való hatásán alapszik. Ezeknek az erőknek a hatása sokkal nagyobb, amint azt a legtöbb ember feltételezi.

Az ember olyan mint az „akkumulátor“ – ahhoz, hogy elvégezze a feladatát, mindig új életenergiát kell felvennie

Bruno Gröning elemhez hasonlítja az embert. Mindenki erőt ad le, erőt veszít a mindennapi élet folyamán. Azonban a szükséges új életenergiát gyakran nem tudja kielégítő mértékben pótolni. Ahogyan egy üres akkumulátor nem működőképes, egy erőtlen test sem tudja feladatát ellátni. Ennek később kimerültség, idegesség, félelmek és betegség a következménye.

Bruno Gröning elmagyarázta, hogyan tudunk ismét új energiához jutni. A jóban való hit ennek ugyanolyan előfeltétele, mint az egészség akarása. Mindenütt körülvesz bennünket a Heilstrom amit csak fel kell vennünk. Bruno Gröning szerint nincs gógyíthatatlan betegség, amint azt az orvosilag ellenőrzött sikerbeszámolók is igazolják. A gyógyulások kizárólag szellemi úton történnek és ezért nincsenek Bruno Gröning anyagi testéhez kötve.

Hogyan tudjuk a leghatékonyabban felvenni a Heilstromot

A Heilstrom felvételéhez a segítséget kereső nyitott kézzel ül. Kezét, lábát nem keresztezi, hogy a Heilstrom áramlását ne akadályozza. A betegségre és gondokra irányuló gondolatok gátlóan hatnak, - valami jóra és szépre gondolni azonban segít.

Amikor a Heilstrom keresztül áramlik a testen, beleütközik a beteg szervekbe és azokban elkezdi tisztító hatását. Ekkor fájdalmak is felléphetnek, ezek a test tisztulásának jelei. Mivel voltaképpen a betegség nem Isten akarata, lassanként bekövetkezik a gyógyulás Egyes esetekben ez spontán, hirtelen is előfordulhat Ehhez az is szükséges, hogy az ember gondolatban ne foglalkozzék a betegséggel, hanem higgyen abban, hogy Isten számára nincs gógyíthatatlan.

Hogy egészségüket megőrizzék, a Bruno Gröning barátok naponta ráhangolódnak a Heilstromra. Az egészséges test az alapja az olyan életnek, amelyben az ember összhangban van saját magával, embertársaival és a természettel.

Bruno Gröning tanítást ad az embereknek

Bruno Gröning tanításának célja, hogy mindenkit életvidám emberré tegyen, aki minden testi és lelki etegségtől mentes.

Bruno Gröninget szó szerint idézve: „Tanításom egy bizonyos életbölcsesség, ami szerint sok barátom él, és sok sikert könyvelhetett már el. A tanítás elfogadása által életükben teljes változás jött létre, sőt még egészségi állapotukban is.”

Bruno Gröning törekvése csak egy célt szolgált, hogy a szenvedőknek segítsen. Tanítása adott nekik útravalóul, ami nem intellektuális meggondolásokon alapult, hanem a szellemi törvényszerűségek ösztönös megérzéséből származott. Aki ezzel közelebbről foglalkozik, az felismeri, hogy mindez messze túlmutat a gyógyuláson, amennyiben az embernek nemcsak a teste hanem a lelke is egészséges lesz. Felszólította az embereket, hogy higgyenek a jóban, és azt tettekben valósítsák meg.