Οι «Regelungen»
Ο καθαρισμός του σώματος μπορεί να είναι οδυνηρός
Οι «Regelungen» είναι μέρος της διαδικασίας κάθαρσης
Κατά την λήψη του Heilstrom ορισμένα άτομα αισθάνονται πόνους. Ο Μπρούνο Γκρένινγκ ονόμαζε αυτό το φαινόμενο «Regelungen». Είναι σημάδι αναδιοργάνωσης του σώματος. Οι πόνοι Regelungen δεν είναι συγκρίσιμοι, ως προς την φύση τους, με εκείνους της ασθένειας. Προκαλούνται από το Heilstrom και είναι η έκφραση ενός καθαρισμού των ασθενούντων οργάνων. Ο Kurt Trampler (άτομο θεραπευθέν, για κάποιο χρονικό διάστημα συνεργάτης του Μπρούνο Γκρένινγκ, δημοσιογράφος και συγγραφέας), γράφει επ’ αυτού του θέματος: «Ο πόνος Regelungen αρκετά συχνά κάνει αυτούς που αναζητούν βοήθεια να σαστίζουν. «Ο πόνος Regelung πρέπει να γίνει αισθητός. Συχνά κάποιοι άνθρωποι φοβούνται όταν ο πόνος Regelung εκδηλώνεται, μήπως πρόκειται για υποτροπή. Φοβούνται και λένε: είναι χειρότερα από πριν, πάμε στον γιατρό. Ο Γκρένινγκ είπε: ‘Γι’ αυτό εφιστώ την προσοχή σας σ’ αυτό το σημείο, όταν επέλθει ο πόνος Regelung, υπομείνατέ τον. Δεν συμβαίνει τίποτε το κακό∙ ο άνθρωπος βρίσκεται απλά σε τροχιά ίασης.’»
Οι Regelungen μπορούν να εκδηλωθούν υπό διάφορες μορφές. Οι πόνοι μπορεί να ομοιάζουν μ’ εκείνους της ασθένειας, μερικές φορές μάλιστα με πιο έντονο τρόπο. Αλλά μπορούν επίσης να εκδηλωθούν εντελώς διαφορετικά. Διαφέρουν από περίπτωση σε περίπτωση, διότι κάθε άτομο αντιδρά με το δικό του ατομικό τρόπο στην θεϊκή δύναμη.
Ο πόνος Regelung δεν μπορεί να αποφευχθεί από τον άνθρωπο. Είναι ένα μέρος της διαδικασίας κάθαρσης κατά την διάρκεια της οποίας η ακαθαρσία της νόσου εξαλείφεται από το σώμα μέσω πνευματικής οδού.
Η διαδικασία του Regelung
Ο Μπρούνο Γκρένινγκ εξήγησε το φαινόμενο των Regelungen με το παράδειγμα ενός λερωμένου δοχείου για γάλα. Ρώτησε τι χρειαζόταν να γίνει, άν το ξυνισμένο και δύσοσμο γάλα, έπρεπε να αντικατασταθεί από καλό φρέσκο γάλα. Η απάντηση είναι προφανής: πρέπει πρώτα να πετάξουμε το ξυνισμένο γάλα, ύστερα να καθαρίσουμε το δοχείο. Είναι – κατά μεταφορική έννοια – το ίδιο πράγμα και στον άνθρωπο.
Αν συγκρίνει κανείς το σώμα με ένα δοχείο, την ασθένεια με το χαλασμένο γάλα, τότε ο άνθρωπος πρέπει πρώτα να αποχωριστεί νοητικά από την ασθένεια, να αδειάσει το χαλασμένο γάλα. Έπειτα το σώμα θα καθαριστεί από την «βρωμιά» της ασθένειας: αυτό είναι οι Regelungen. Και μόνον σε ένα καθαρισμένο δοχείο μπορεί το φρέσκο γάλα να μπεί: η υγεία εισέρχεται στον άνθρωπο. Με την βοήθεια μια άλλης εικόνας, συνέκρινε τον άνθρωπο με μια πιατέλα με φρούτα: «Πάρτε μια γεμάτη πιατέλα, δεν έχει μεγάλη σημασία με τι, ας πούμε με φρούτα, που βρίσκονται εκεί από μέρες, δηλαδή που βρισκόταν εκεί και τα οποία δεν ήξερε κανείς τι να τα κάνει, και σάπισαν. Δεν μπορείτε πλέον να φάτε αυτά τα φρούτα. Κι έπειτα έρχεται κάποιος ο οποίος θέλει να σας δώσει καινούργια φρούτα φρέσκα∙ θά ήταν χοντρή ανοησία αν απέθετε κανείς αυτά τα φρέσκα φρούτα πάνω στα χαλασμένα φρούτα, διότι αυτά τα καλά φρούτα γρήγορα θα βρισκόταν στην ίδια κατάσταση με τα χαλασμένα φρούτα. Αν θέλετε να έχετε το υγιές φρούτο, τότε πρέπει πρώτα να αφαιρέσετε το χαλασμένο, το άρρωστο, αυτό που πλέον δεν μπορεί να καταναλώσει κανείς∙ αλλά όχι μόνον αυτό, αλλά και να καθαρίσει την πιατέλα για να μπορέσει αυτή να δεχθεί αυτά που είναι φρέσκα. Συγκρίνετε την πιατέλα με το σώμα σας και τα φρούτα με τα ασθενή όργανά σας και το υγιές είναι αυτό που προσδοκάτε, αλλά αυτό είναι αδύνατον αν δεν μπορείτε να αποποιηθείτε το σάπιο, δηλαδή σ’ αυτήν την περίπτωση, αν ασχολείστε με την αρρώστεια σας.